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斗转星移，万物乾坤。银河星在旋转，太阳系在旋转，地球围绕太阳公转，地球在自转，日升月落春去秋来。电子也围绕原子核旋转，电磁相互作用，让万物相生相克，传递能量与信息。事物周而复始，无有止尽。
宇宙的时间是漫长的，而人的生命却是短暂的，人的寿命通常只有不到百年。光阴似箭，光阴如金。时间对于人的生命而言是非常宝贵的。
俄罗斯的一首小诗《短》中写道：
一天很短，
短得来不及拥抱清晨，
就已经手握黄昏。
一年很短，
短得来不及细品初春殷红窦婴儿绿，
就要打点素裹秋霜。
一生很短，
短的来不及享用美好年华，
就已经身处迟暮。
……
孔子说：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子也揭示了人的生命寿命以十年为一台阶的演变标量和变化程度的衡量指标。在人生命短短的几十年中，便以10年为一个台阶，而经历从婴儿、幼儿、少年、青年、结婚生子、中年创业、老年的生命过程，演绎生老病死的生命过程、演绎因果轮报、家庭关系、爱恨情仇、事业兴衰、命运沉浮。
人的寿命与细胞基因的编码有关，也与人的环境、心态、因果命运、灵魂的来源有关。时间对于生命是非常的无私、无情，见证生命的成长，又哀叹红颜易老、青春不再。在人生命的过程中，许多人想方设法的期望留住青春，通过运动、开心、行善等方式，或者借助于现代科技的药物来试图留住容颜、延长寿命。
时间的相对性
爱因斯坦的相对论揭示了时间不是均匀的、不是绝对的，而是相对的。速度越快的物体，它的时间会延缓。特别是广义相对论，揭示了大质量的星球，它的引力很大，它的时间也变长。
我在以前的文章中，将广义相对论的引力场的时间延缓效应扩展到了所有的物质场。揭示了不同物质场都有它们各自的时间，物质场的强度越大，它的时间延缓也越大。于是，人们在自己所在的空间中才有看见的微观粒子的存在，那便是强大的物质场导致的时空弯曲、时间延缓的体现。人们也容易理解古人所说的“天上方一日，地上已千年”的比喻了。
人们也接触了一些相对高维的时空，比如经络、穴位等，经络中的时间，也与人身体中的表面时间不同。修行人通过运行经络周天，通过入静修心，不断的向着更高维度的时空突破，他的寿命便可以突破普通人的寿命限度，时间也不一样了。
天外有天
当一个修行人在大道中通过艰苦修行，内心越来越纯净、善良，突破三界而到三界以外的相对高维时空的世界中去，他的生命内涵，便具有了相对高维时空的物质能量，他的寿命，便是以亿年为单位，非常的长久了。
人类对于寿命短暂的苦恼，在相对高维时空的世界中是不存在的。在他们生命的过程中，他们的青春非常的长久，他们生命的能力也可以让自己永葆青春，永远美丽。相对高维的世界，以生命的道德来维护、检验的。他们在那个世界中的苦恼，是以面对每20亿年的劫为考量。当劫来临的时候，心性、道德不合格的，便过不了劫，而被打入三界中轮回受苦。当然他们也会期待着进入更高的层次，比如菩萨、如来层次，可以轻松应对许多小劫，当然也有一定周期的大劫的考验、考核。
在这样相对高维的世界中，他们生命高级，以心性、层次、境界展现他们的威德、能力。他们的生命在一个自己带着的美丽光环能量场中，他们的威德可以生成他们想要的任何事物、环境、甚至于世界，远远超过人们所接触的低维科技。他们会通过不断的提升自己的道德、心性、修为层次，来获得更大的智慧、能力。他们的生命可以永葆年轻，法相庄严，还可以生成许多长不大的婴孩、小孩，来繁荣他们的家庭、世界。也可以让自己变老，因为没有死亡、没有疾病，因而不会象人一样的死亡和概念。因为生命永生，所以，这里的老相体现在这个世界中年龄长久的荣耀。如果活得时间太长漫长了，感觉没有意思了，怎么办呢？他们可以设定让自己再生，抹去原来的记忆和思想，而重生。因为心性的层次来那里，威德、能力与原来的生命是一样的。当然他们的生命寿命，也是有极限的，以他们所在的相对高维世界的寿命，以银河系、宇宙的寿命为限度。所以，银河系、宇宙也是一个大的生命，里面所有的众生的道德水平、心性的程度，维护者着银河系、宇宙的稳定，也决定着宇宙存在时间的长短。
这些相对高维世界在刚产生不久的时候，生命比较少，可以依照既定速度多产生一些生命。但是因为生命的永生，所以，在相对稳定后，生命的数量是非常浩大的，也是需要平衡的，有极限的，不能无限制的产生太多的生命。所以到了相对稳定的时期，尽管留有一定的余量，有安排，而产生的生命数量就比较少了。每当遇到过劫而部分生命掉入三界后，才可以大量的补充一部分生命。当然三界内的生命数量也是有限额的，有定量的，这些生命的肉身寿命很短，灵魂却也在三界内不断的轮回着，演绎着因果轮回、业力轮报。所以，三界内的灵魂元神的数量应该是有定额的。三界中人类的数量也应该有极限值的，所以在人的寿命延长的地区，其出生率往往会有相应的下降的现象。
那些相对高维世界中的生命，他们可以到不同的高维世界中去游玩，那些世界美妙壮丽，是人的意识、层次、境界所难以想象的。比如有的世界中没有太阳，所有的物体、植物、动物都发出光芒，而神佛的光芒，金光万丈，照耀他们的世界。莲花世界里各种莲花盛开，那些植物都是有灵性的，发出晶莹夺目的光彩，还可以一起跳舞、变幻；极乐世界的物体都是金色的，还发出金色的辉光。
释迦牟尼佛当年达到了如来层次，漫步在银河系的高维时空中。所以，他给人们讲述了银河系以内的菩萨道、罗汉道，以及人的因果轮回、五蕴六识的能力和局限。而对于超越银河系范畴的、涉及宇宙范畴的更高维度的世界，他没有讲，人们的头脑里面便是一片空白，也不知道有超越如来层次的更高的神佛存在。
更高层次的神佛，面对太漫长的生命时间会如何处理呢？有的会让自己生命的时间场独立于银河系的时间场的制约，这样便不会因为时间的太漫长而无聊。也可以象时间之神一样的无形，而覆盖于所有的粒子、时空和生命中，展现神的威德。也会建造各种银河系、设定银河系的整体机制，设定里面不同生命的层次、生活境界，设定生命的升降循环，也会在银河系的整体道德无法支撑而爆炸后，重新组建银河系。银河系、宇宙是一个大生命，有深刻的内涵。
宇宙之外还有宇宙，在更高维度的天体中，看我们所在的宇宙，也是一粒尘埃。
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